Lembranças da Guiné, na guerra e já fora dela. Pesquisa, comentários e factos. A memória sempre presente. Não está por ordem. É conforme me vou lembrando. Tudo o que tem a ver com a Guiné, a sua história, as etnias, a colonização e as guerras de resistência. Também a minha experiência durante a guerra colonial (está nos primeiros posts). Para quem não sabe ou viveu que veja e avalie se é realidade ou ficção. Para quem sabe ou viveu são lembranças.
5 de outubro de 2012
25 de julho de 2012
23 de julho de 2012
517-Como era vista a Guiné em 1841
Em 1841, 400 anos depois do "descobrimento". A Guiné pertencia à Província de Cabo Verde, nessa altura, e servia, ainda, sobretudo para traficar escravos.
20 de julho de 2012
516-A Pedra Sagrada
A Pedra Sagrada
Era uma vez um lobo que andava cheio de fome. Desesperado com tudo, foi a uma velha tabanca falar com um homem grande. - Já há muito tempo que ando assim: sem comer coisa alguma! Queria que o homem grande me ajudasse a vencer esta situação.  - Eu posso ajudar-te a sair dessa situação. Vou-te dar indicações para facilmente encontrares uma pedra sagrada com o aspecto duma figura humana: olhos grandes, compridas orelhas e uma boca enorme. Eis aqui a chave do mistério que vais utilizar para enganar os outros, a fim de conseguires o alimento que tanto desejas. Quem quer que por ali passe e diga "A PEDRA QUE TEM BARBA", cai e morre logo. Tu não podes dizer a frase completa, apenas "A PEDRA QUE TEM BA…". Mas faz com que os outros a completem. Mais uma vez, lobo, não te esqueças da minha advertência, disse ainda a terminar o homem grande. O lobo despediu-se do velho e pôs-se a caminho. Andou, andou, andou e tanto andou que acabou por dar com o local. Viu a pedra com as mesmas características que lhe foram apontadas pelo homem grande. Pôs-se e então à espera, cada vez com mais fome.  Não tardou que a gazela passasse por ali. Chamou por ela e disse: - Já viste aquela "PEDRA QUE TEM BA…"? A gazela, sem desconfiar de nada, completou a frase: - Pois, amigo lobo, já vi aquela "PEDRA QUE TEM BARBA". Caiu e morreu logo. O lobo, satisfeito com o resultado, acabou de comer e ficou à espera. Seguiu-se-lhe o macaco, a onça e o tigre, até chegar a vez da lebre. Esta, que andava bastante distraída, ouviu uma voz chamar por ela. Virou-se e deparou com o lobo, que se apressou a dizer-lhe: - Então sobrinha! Como vai essa vida? - Muito boa, tio lobo! Que fazes aqui? Mas o lobo, tão esperto que era, quis aproveitar-se logo da situação: - Sobrinha lebre, será que já viste aquela "PEDRA QUE TEM BA…"? - Pois, tio lobo! Já vi aquela "PEDRA QUE TEM BA…"! É muito engraçadinha! – respondeu a lebre, que já conhecia a situação. O lobo não se deu por vencido. Voltou a repetir a mesma frase: - Sobrinha lebre, será que já viste aquela "PEDRA QUE TEM BA…"?  A lebre, mais desconfiada que nunca, repetiu a mesma frase. Então o lobo insistiu aos berros, desorientado com a resposta da lebre, pretendendo que esta completasse a frase. Mas ela não se deixou impressionar, nem mesmo com o tom de voz do lobo. Depois de muita discussão e repetição da mesma frase, o lobo acabaria por cair na armadilha. Irritadíssimo e sem se lembrar dos conselhos do homem grande, disse: - Ainda não viste aquela "PEDRA QUE TEM BARBA"? Imediatamente caiu e morreu, tal como acontecera com todos os outros que enganara antes. - Pensavas que sou burra? - disse a lebre afastando-se. Tabanca = Aldeia Homem grande = homem velho, muito sábio |
18 de julho de 2012
7 de julho de 2012
514-O que é o DJINOPI
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3 de julho de 2012
513-EX-COMBATENTES EM LISBOA NO DIA 1 DE DEZEMBRO
SÃO PRECISOS 2.000 MIL HOMENS PARA MARCHAR EM LISBOA: 1º de Dezembro
28 de junho de 2012
512-A Guiné na Constituição de Portugal
Com devida vénia, 0rigem deste documento: www.cart1525.com/gouveia/constituicao.pdf
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26 de junho de 2012
25 de junho de 2012
510-Encontro da CCAÇ2531 em Paços de Ferreira
ENCONTRO DE EX-COMBATENTES EM PAÇOS DE FERREIRA
Por Carlos Morgadinho
Todos os anos, e por todos os lugares, vilas e cidades do nosso Portugal, é habitual realizarem-se encontros/convívios de ex-combatentes da guerra colonial nas três frentes das então chamadas colónias africanas da Guiné, Angola e Moçambique. Esta luta armada dos movimentos libertadores daqueles mencionados países do Continente Africano pôs um ponto final ao império português de mais de quinhentos anos como também contribuiu para a queda da ditadura que vigorava na Pátria Lusa desde 1928, pelo golpe de estado que eclodiu no dia 25 de Abril de 1974 e por muitos conhecida pela “Revolução dos Cravos”. Mais de oitocentos mil soldados foram, em treze anos, de 1961-1974, enviados para o teatro de guerra onde nove mil tombaram acrescido de um número ainda incerto mas calculado em cerca de cem mil baixas entre feridos, estropiados e trauma psiquiátrico, ou pós traumático síndroma, que vem com mais ou menos incidência afetando a qualidade de vida desses ex-combatentes.
Desta vez, e por estarmos em serviço em Portugal, fomos convidados pelo coronel reformado de Infantaria, Sebastião Goulão, a estarmos presentes num desses muitos encontros de ex-combatentes, duma unidade destacada na Guiné, a Companhia de Caçadores 2531, que se realizou no Restaurante Montanha Azul, em Erzil, em Paços de Ferreira, no passado dia 19 de Maio, com a presença de 80 convivas entre membros daquela Companhia e familiares.
Rapidamente iremos focar a origem desta referida Companhia que foi formada em Abrantes, no Quartel do Regimento de Infantaria 2 e sob o comando do capitão Sebastião Goulão embarcou para a Guiné no ano de 1969 tendo regressado a Portugal no dia 12 de Fevereiro de 1971, com menos 40 homens (2 mortos, 22 feridos, dois dos quais sucumbiram tempos depois após o evacuação e os restantes por problemas psiquiátricos e outras doenças das quais se destaca a hepatite). Foi destacada para o quartel de Bimbe de tendo sido rendida no dia 1 de Dezembro de 1970 donde para Bissau e dali, um mês depois regressa a Portugal.
Segundo o seu comandante, o coronel Sebastião Goulão, o dia mais triste
desta comissão foi a 16 de Abril de 1970 causada pelo deflagrar de 4 granadas de morteiro dentro do acampamento e lançadas pelos Guerrilheiros que causou, de imediato, 2 mortos e 22 feridos. Segundo a opinião deste ex-capitão e comandante daquela companhia o desaire ficou-se a dever ao facto a esta unidade ter sido proibida, pelo então general António Spínola naquele território, de continuidade das operações militares de reconhecimento naquela zona por esta ter sido declarada pacificada dando assim oportunidade de movimentação e de ações do inimigo contra as nossas tropas. Muitos outros ataques perpetrados pelo inimigo foram nos meses seguinte realizadas contra as nossas tropas mais destacadamente contra esta companhia tendo no dia 7 de Junho, sofrido um ataque de fogo de morteiro de 4 horas ao quartel e a um seu destacamento (um pelotão) no Encheia, na noite de S. João (23 de Junho do mesmo ano) que ininterruptamente foi bombardeado com morteirada pesada das 9 horas da noite até às 4 da madrugada.
Queremos notar a emoção deste ex-comandante no momento em que se focou os mortos e feridos daquela companhia pois parou de falar por uns segundos ficando com a vista toldada pelas lágrimas que a muito custo conseguiu conter de rolar pela face. São momentos difíceis de se recordar. Falou-se seguidamente pelos que já partiram deste mundo e dos que se encontravam doentes e até daqueles que emigraram ou dos que não se sabe do paradeiro.
Depois foi a vez dos mais “carismáticos” como o José Marinho (o Sapateiro), o primeiro cabo Marta, o furriel Fraga, o alferes Guedes e outros mais cujos nomes olvidamos mas que também foram lembrados pelas paródias, desobediências e até de atos de abnegação e valor pois houve até quem recebesse a condecoração de Cruz de Guerra em combate.
Presente o soldado Abílio Pedrosa um dos homens feridos e evacuado por ferimentos mas que passados meses foi dado alta do Hospital Militar de Lisboa e reenviado para a Guiné com uma bala alojada nas costas pois, ao que parece, ser difícil extração e de alto risco para aquele ex-militar, pelo que é membro da Associação de Deficientes das Forcas Armadas com um grau de incapacidade que não apuramos naquele momento.
Ficou, naquele almoço, estabelecido que o próximo almoço/convívio, de 2013, será realizado em Felgueiras pela mão de José Marinho (o Sapateiro).
Finalmente procedeu-se ao corte do bolo comemorativo e acompanhado de champanhe foi saudada a “irmandade” desta gente que durante dois anos, há muitos anos atras, viveu e sofreu de mãos dadas, as agruras duma guerra que não teve razoes para existir – somente pela teimosia e insensatez do ditador Salazar.
Para o coronel Sebastião Goulão e para todos os membros presentes da
Companhia de Caçadores 2531 e seus familiares, obviamente, aqui deixamos a nossa gratidão pelas atenções e prova de amizade que nos foi dirigida durante este evento. Bem hajam.
Por Carlos Morgadinho
Todos os anos, e por todos os lugares, vilas e cidades do nosso Portugal, é habitual realizarem-se encontros/convívios de ex-combatentes da guerra colonial nas três frentes das então chamadas colónias africanas da Guiné, Angola e Moçambique. Esta luta armada dos movimentos libertadores daqueles mencionados países do Continente Africano pôs um ponto final ao império português de mais de quinhentos anos como também contribuiu para a queda da ditadura que vigorava na Pátria Lusa desde 1928, pelo golpe de estado que eclodiu no dia 25 de Abril de 1974 e por muitos conhecida pela “Revolução dos Cravos”. Mais de oitocentos mil soldados foram, em treze anos, de 1961-1974, enviados para o teatro de guerra onde nove mil tombaram acrescido de um número ainda incerto mas calculado em cerca de cem mil baixas entre feridos, estropiados e trauma psiquiátrico, ou pós traumático síndroma, que vem com mais ou menos incidência afetando a qualidade de vida desses ex-combatentes.
Desta vez, e por estarmos em serviço em Portugal, fomos convidados pelo coronel reformado de Infantaria, Sebastião Goulão, a estarmos presentes num desses muitos encontros de ex-combatentes, duma unidade destacada na Guiné, a Companhia de Caçadores 2531, que se realizou no Restaurante Montanha Azul, em Erzil, em Paços de Ferreira, no passado dia 19 de Maio, com a presença de 80 convivas entre membros daquela Companhia e familiares.
Rapidamente iremos focar a origem desta referida Companhia que foi formada em Abrantes, no Quartel do Regimento de Infantaria 2 e sob o comando do capitão Sebastião Goulão embarcou para a Guiné no ano de 1969 tendo regressado a Portugal no dia 12 de Fevereiro de 1971, com menos 40 homens (2 mortos, 22 feridos, dois dos quais sucumbiram tempos depois após o evacuação e os restantes por problemas psiquiátricos e outras doenças das quais se destaca a hepatite). Foi destacada para o quartel de Bimbe de tendo sido rendida no dia 1 de Dezembro de 1970 donde para Bissau e dali, um mês depois regressa a Portugal.
Segundo o seu comandante, o coronel Sebastião Goulão, o dia mais triste
desta comissão foi a 16 de Abril de 1970 causada pelo deflagrar de 4 granadas de morteiro dentro do acampamento e lançadas pelos Guerrilheiros que causou, de imediato, 2 mortos e 22 feridos. Segundo a opinião deste ex-capitão e comandante daquela companhia o desaire ficou-se a dever ao facto a esta unidade ter sido proibida, pelo então general António Spínola naquele território, de continuidade das operações militares de reconhecimento naquela zona por esta ter sido declarada pacificada dando assim oportunidade de movimentação e de ações do inimigo contra as nossas tropas. Muitos outros ataques perpetrados pelo inimigo foram nos meses seguinte realizadas contra as nossas tropas mais destacadamente contra esta companhia tendo no dia 7 de Junho, sofrido um ataque de fogo de morteiro de 4 horas ao quartel e a um seu destacamento (um pelotão) no Encheia, na noite de S. João (23 de Junho do mesmo ano) que ininterruptamente foi bombardeado com morteirada pesada das 9 horas da noite até às 4 da madrugada.
Queremos notar a emoção deste ex-comandante no momento em que se focou os mortos e feridos daquela companhia pois parou de falar por uns segundos ficando com a vista toldada pelas lágrimas que a muito custo conseguiu conter de rolar pela face. São momentos difíceis de se recordar. Falou-se seguidamente pelos que já partiram deste mundo e dos que se encontravam doentes e até daqueles que emigraram ou dos que não se sabe do paradeiro.
Depois foi a vez dos mais “carismáticos” como o José Marinho (o Sapateiro), o primeiro cabo Marta, o furriel Fraga, o alferes Guedes e outros mais cujos nomes olvidamos mas que também foram lembrados pelas paródias, desobediências e até de atos de abnegação e valor pois houve até quem recebesse a condecoração de Cruz de Guerra em combate.
Presente o soldado Abílio Pedrosa um dos homens feridos e evacuado por ferimentos mas que passados meses foi dado alta do Hospital Militar de Lisboa e reenviado para a Guiné com uma bala alojada nas costas pois, ao que parece, ser difícil extração e de alto risco para aquele ex-militar, pelo que é membro da Associação de Deficientes das Forcas Armadas com um grau de incapacidade que não apuramos naquele momento.
Ficou, naquele almoço, estabelecido que o próximo almoço/convívio, de 2013, será realizado em Felgueiras pela mão de José Marinho (o Sapateiro).
Finalmente procedeu-se ao corte do bolo comemorativo e acompanhado de champanhe foi saudada a “irmandade” desta gente que durante dois anos, há muitos anos atras, viveu e sofreu de mãos dadas, as agruras duma guerra que não teve razoes para existir – somente pela teimosia e insensatez do ditador Salazar.
Para o coronel Sebastião Goulão e para todos os membros presentes da
Companhia de Caçadores 2531 e seus familiares, obviamente, aqui deixamos a nossa gratidão pelas atenções e prova de amizade que nos foi dirigida durante este evento. Bem hajam.
Companhia2531 from Cantacunda on Vimeo.
22 de junho de 2012
509-Lembranças do ex-alferes Alfredo Reis
O Alfredo Reis é um bom amigo e ex-camarada de armas da CART1690. Passou o tempo todo de Guiné nessa companhia. Ressalto, em especial, a sua "estadia" nos destacamentos de Banjara e Cantacunda, situados em plena mata do Oio e a cerca de 40 kms da sede da companhia, situada em Geba, nas margens do rio do mesmo nome. Sítios de isolamento, privações e grandes riscos de vida. Cantacunda ainda tinha população civil, mas Banjara era só tropa, uma agravante. São fotos dele (apenas acrescentei a "quadrícula da CART1690" ).
São lembranças para recordar aquilo que nunca mais se esquece. Como sucede com todos os ex-combatentes.
16 de junho de 2012
13 de junho de 2012
12 de junho de 2012
506-Minha terra minha amada
Minha Terra, Minha Amada
Amanhece lá no sertão
Uma menina, quatro "moleque"
Não tem jeito não
Uma menina, quatro "moleque"
Não tem jeito não
Noite aquece o meu coração
Uma saudade, quatro "viaje"
Sem direção
Uma saudade, quatro "viaje"
Sem direção
Mas se meu Deus quiser
Vou voltar pra minha terra
Nem que seja a pé
Vou voltar pra minha terra
Nem que seja a pé
Meu Pai me diga agora
Como posso suportar
A dor de ter a minha amada
E nem poder tocar
Como posso suportar
A dor de ter a minha amada
E nem poder tocar
Meu Pai me diga agora
Como posso suportar
A dor de ter os "meu amado"
E nem poder tocar
Como posso suportar
A dor de ter os "meu amado"
E nem poder tocar
11 de junho de 2012
505-O Nosso Primeiro Livro de Leitura
Um dos livro utilizados nas escolas do mato pelo PAIGC durante a guerra colonial.
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10 de junho de 2012
504-Os panos dos papéis
OS PANOS DOS PAPÉIS E AS BALOBAS DE MARIANA
Fernando Peixeiro, da Agência
Lusa
Bissau, 09
jun (Lusa) - Os tradicionais panos de pente da Guiné-Bissau voltaram a fazer-se,
a cultura da etnia Papel é divulgada e Quinhamel é um polo turístico já este
ano. Porque a Mariana, um dia, conheceu na Roménia um
guineense.
É em Quinhamel, a poucos quilómetros de
Bissau, que Mariana Ferreira dirige a Artissal, uma organização
não-governamental que acolhe uma sala de tecelagem onde diariamente trabalham 22
tecelões e outros tantos aprendizes (familiares, porque o aprendiz tem de ser
sempre da família).
São Papéis (uma das etnias da Guiné-Bissau)
e fazem pano de pente, tradicional do país, com teares melhorados, mas de base
idêntica aos que existiram até quase terem caído no esquecimento, há uma década.
Mais a norte, em Calequisse, outros 22 homens, Manjacos de etnia, trabalham
também em pano de pente, patrocinados pela Artissal.
A tradição quase se perdeu na Guiné-Bissau,
mas foi recuperada através da organização, criada por uma romena formada em
música e artes plásticas e que um dia conheceu no seu país um guineense
estudante, com quem se casou, passando a viver na Guiné-Bissau a partir de
1986.
Mariana deu aulas, ensinou música, promoveu
a cultura, publicou livros de recolhas de músicas tradicionais, deu a conhecer
artes como cestaria e olaria. Tudo passado. O "presente" começou há oito anos:
"fundei a Artissal em 2004 aqui em Quinhamel e a cooperação portuguesa financiou
a construção da fábrica, o atelier. Fizemos voltar do Senegal 22 pessoas que
sabiam fazer pano de pente, mas que tinham emigrado porque aqui já não se
fazia".
Esse trabalho de sensibilização, e também de
alfabetização e formação, durou dois anos. A Artissal começou a fazer panos
tradicionais em 2006. É membro da organização africana de comércio justo e fazia
cerca de cinco mil euros mensais em vendas na loja de Bissau, até ao golpe de
Estado de 12 de abril. Também exporta para Portugal.
Porque a tecelagem é coisa de homens, a
Artissal "começou a pensar em integrar as mulheres deles". Com mais apoios,
desta vez espanhóis, formaram-se 16 costureiras.
Mas não chegava. "Temos de viver das vendas,
o que é muito vulnerável", diz Mariana Ferreira. Cabelo apanhado, ar sério,
português com ligeiro sotaque, acrescenta: "pensámos numa estrutura que pudesse
ligar tudo, pensámos num pequeno polo turístico que pudesse englobar o pano de
pente, um projeto de turismo diferente, baseado na riqueza cultural da região de
Biombo" (onde se integra Quinhamel).
E foi assim que de uma organização de
produção e divulgação de panos tradicionais, coloridos e com motivos recuperados
nas tabancas (pequenos aglomerados do interior), a Artissal, de novo com apoio
português (Instituto Marquês de Valle Flôr), se lançou no turismo
cultural.
Ao lado da fábrica de tecelagem fizeram-se
'bungalows' e voltou-se a ir ao povo. "Conseguimos fazer essa gente perceber que
podíamos levar pequenos grupos de pessoas, interessados no que eles têm e que
tem valor para essas pessoas".
Com o aval das comunidades a Artissal criou
o "circuito das Balobas", locais sagrados dos Papéis, o "circuito dos saberes",
mostrando aos turistas o pequeno artesanato local, e um circuito de passeio. E
deu emprego a mais 16 pessoas.
Ainda em fase experimental, o projeto
turístico deve desenvolver-se este ano. Porque o da tecelagem está em pleno, com
os mestres a ensinarem aos aprendizes ("não há uma escola de tecelagem, passa-se
de pai para filho, para sobrinho") como se faz e o que representa o pano de
pente.
"O pano é um objeto de grande significado
para a etnia Papel, intervém em todas as etapas da sua vida e é um objeto
sagrado. Quantos mais panos se arrecada em vida mais rico se é", conta Mariana
Ferreira, ao lado de homens a tecer panos coloridos e padrões ancestrais,
ajudados por outros mais jovens. Serão colchas, serão toalhas de mesa, serão
roupas, serão também bolsas e carteiras.
"A Artissal surgiu no desejo de defender um
pouco aquilo que era o património guineense que era o pano de pente, e conseguir
gerar emprego autónomo através de uma profissão antiga mas que estava quase em
vias de desaparecer, a tecelagem", resume Mariana.
Atelier mas também escola e polo turístico,
a Artissal é ainda centro de conferências e de apoio a pequenas produções
locais. E será o que o "engenho e arte" de Mariana Ferreira ditar.
"A ideia agora é parar seis meses para ver o
que esta simbiose vai dar", diz. Mas já pensa em expandir o turismo a outras
regiões da Guiné-Bissau. Assim o país estabilize e os turistas voltem. Para
comprar panos de pente e fazer o "circuito das Balobas".
Fonte no net: http://paginaglobal.blogspot.ch
(09.06.12)
8 de junho de 2012
7 de junho de 2012
6 de junho de 2012
5 de junho de 2012
500-O rapazinho e a pomba de milagres
o
rapazinho e a pomba de milagres
(Atitude ku konduta ki pui rapasseada
di gossi ka ta fasi milagre;
a atitude e a conduta que fez que a
rapaziada dos nossos dias já não faz milagres)
Era, era ...
"[ ... ]. Era uma vez um rapazinho que foi
educado num colégio qualquer de padres e que acreditava muito em milagres. Não
conhecia nada da vida, porque fez a sua vida no colégio e saiu de lá homem, com
vinte e um anos. Todas as injustiças que ele verifica, eram mal; não entendia
que havia dum lado a miséria, gente que sofre, e do outro os ricos. Mas ele
conseguiu encontrar uma pomba que fazia milagres. E então, porque o seu
pensamento estava ligado ao sofrimento dos outros, resolveu fazer tudo para
ajudar os outros, para não haver fome, nem frio, para todos terem casas para
morar, para cada um realizar os seus desejos; ele não pensou em si mesmo, mas
pedia à pomba para fazer milagres para outros. Então a pomba apareceu-lhe e sentou-se
na sua mão. Ele disse: - "pomba, dá casas para aqueles pobres," - e
apareceram as casas com tudo, dentro delas. "Dá comida àqueles
famintos", e aparecia a comida, boa comida. Chamava mesmo as pessoas para
perguntar o que é que queriam, e dava. Até o dia em que arranjou a sua namorada
e sentou-se com ela. A namorada pedialhe uma coisa e ele dava. Outra gente dizia que também
queria, mas ele não tinha tempo, agora era só para a namorada. Repentinamente a
pomba voou, foi-se embora. Acabaram-se os milagres e tudo o que ele tinha feito
como milagre tornou a desaparecer, mesmo ainda com a pomba na mão os milagres
acabaram. Ele já não podia fazer nada pelos outros, porque só pensava na sua bojuda,
na sua barriga"
(CABRAL, Amilcar, 1978: 155, "III. o nosso Partido e a luta devem ser dirigidos
pelos melhores filhos do nosso povo", in: Arma da teoria: unidade e
luta, obras escolhidas, Lisboa, Seara Nova, 2ª ed., 248 p)*
l-I = Contado por Amilcar Cabral, o pai fundador das nacionalidades
bissau-guineense e cabo-verdiana aos quadros dirigentes e responsáveis do
PAIGC, participantes num importante seminário decorrido em Conakry
(Guiné-Conakry) entre 19 e 24 de
Novembro de 1969.
I-} = Moral
da história (sempre citando Amilcar Cabral): "Na medida em que somos capazes
de pensar no nosso problema comum, nos problemas do nosso povo, da nossa
gente, pondo no devido nível os nossos problemas pessoais e, se necessário,
sacrificando os interesses pessoais, somos capazes de fazer milagres. Assim
devem ser todos os dirigentes, responsáveis e militantes do nosso grande
Partido, ao serviço da liberdade e do progresso do nosso povo".
4 de junho de 2012
499-A indústria na Guiné em 1841
3 de junho de 2012
498-A Guiné colonizada em 1841
O que diz o autor de “Corografia Cabo-Verdeana, ou Descipção Geografico-historica das Ilhas
de Cabo-Verde & Guiné”, Tomo I, José Conrado Carlos de Chelinicki, Lisboa, 1841
2 de junho de 2012
497-Bissau colonial
Interessante relato sobre Bissau, feito 122 anos antes do começo da guerra colonial... e 400 depois da «descoberta» da Guiné. Está neste livro:
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